Этика — это одна из 4 основных соционических функций. Она составляет антагонистическую пару с логикой. Этика — это фильтр, который помогает человеку интерпретировать поступающую к нему информацию о себе, о других людях и о мире в целом.
Этика, как и любая соционическая функция, бывает интровертированной (белая этика) и экстравертированной (черная этика).
Черная этика как соционическая функция
В соционике черная этика называется также «этика эмоций». И это неспроста: через эмоции и в эмоциях черная этика проявляется ярче всего. Легче всего определить, является черная этика сильной функцией в социотипе человека, если наблюдать за тем, как он проявляет свои эмоции.
Однако эмоции и эмоциональность — это не суть черной этики. Эмоции есть у всех людей (хотя не у всех черная этика является сильной функцией), а вот «эмоциональными» обычно называют людей чувствительных, что еще меньше соответствует сути черной этики. В соционике «чувствительность» — это скорее характеристика интуитивная.
Черная же этика в структуре социотипа по сути отвечает за вынесение унифицированных и понятных без лишних слов (эмоциональных) оценок. Если белая этика отвечает за установление своего личного, индивидуального, особенного отношения к тем или иным объектам окружающего мира, то черная этика, как функция экстравертная, формирует отношение всеобщее и всем очевидное. Причем, отношение это может быть весьма мимолетным и преходящим.
Однако эмоции и эмоциональность — это не суть черной этики. Эмоции есть у всех людей (хотя не у всех черная этика является сильной функцией), а вот «эмоциональными» обычно называют людей чувствительных, что еще меньше соответствует сути черной этики. В соционике «чувствительность» — это скорее характеристика интуитивная.
Черная же этика в структуре социотипа по сути отвечает за вынесение унифицированных и понятных без лишних слов (эмоциональных) оценок. Если белая этика отвечает за установление своего личного, индивидуального, особенного отношения к тем или иным объектам окружающего мира, то черная этика, как функция экстравертная, формирует отношение всеобщее и всем очевидное. Причем, отношение это может быть весьма мимолетным и преходящим.
Особенности черных этиков
Такие оценочные высказывания, как «Класс!», «Супер!», «Отстой!», «Ужас!» и подобные, по сути являются черно-этическими (содержательно они нам ни о чем не повествуют, зато сразу же ясна оценка происходящего). Черного этика порой сходу можно узнать по частому и искреннему употреблению подобных восклицаний по разным поводам. При этом сегодня он может оценивать нечто, как «классное», а завтра его же оценит, как «дурацкое».
Подвижность оценочно-эмоциональной жизни — это отличительная особенность черного этика. Черный этик очень легко выносит оценки и суждения, не стесняется о них заявлять.
Черная этика — это функция публичная: работа на публику, лицедейство, умение привлечь внимание аудитории и удерживать его, умение заражать массы эмоциями, — все это потенциально более доступно для черного этика, чем для представителей других социотипов.
У черных этиков, как правило, подвижная живая мимика. Они любят и умеют корчить гримасы, зачастую у них это получается непроизвольно и искренне. Речь черного этика, если он не прилагает усилий, зачастую прерывиста, в ней встречаются неоконченные предложения и странные словосочетания, она даже может казаться нелогичной. И, метафорически выражаясь, в речи черных этиков больше знаков препинания и междометий, чем слов. Кроме того, речь черного этика часто перемежается с шутками, анекдотами и забавными случаями из жизни (а иногда и целиком состоит из них).
Пожалуй, черные этики — это самые подвижные и «живые» представители социона.
Подвижность оценочно-эмоциональной жизни — это отличительная особенность черного этика. Черный этик очень легко выносит оценки и суждения, не стесняется о них заявлять.
Черная этика — это функция публичная: работа на публику, лицедейство, умение привлечь внимание аудитории и удерживать его, умение заражать массы эмоциями, — все это потенциально более доступно для черного этика, чем для представителей других социотипов.
У черных этиков, как правило, подвижная живая мимика. Они любят и умеют корчить гримасы, зачастую у них это получается непроизвольно и искренне. Речь черного этика, если он не прилагает усилий, зачастую прерывиста, в ней встречаются неоконченные предложения и странные словосочетания, она даже может казаться нелогичной. И, метафорически выражаясь, в речи черных этиков больше знаков препинания и междометий, чем слов. Кроме того, речь черного этика часто перемежается с шутками, анекдотами и забавными случаями из жизни (а иногда и целиком состоит из них).
Пожалуй, черные этики — это самые подвижные и «живые» представители социона.
Что фильтрует аспект ЧЭ
Уровень действий: обрадовать, развеселить, расстроить, повлиять на настроение, создать настроение, влюбиться и возненавидеть, выразить чувства (от любви до гнева, от сильных до холодного равнодушия), создать атмосферу, расставить акценты внимания, создать произведение искусства (что-то, что вызовет у других эмоции, стихи, картину и т д) делать что-то непонятное и нерациональное, но от импульса, заражать эмоциями
Уровень чувств: энтузиазм, эмоции, энергия, любви, влюбленности
Уровень энергии: движения и динамики души, беспокойства, вибраций, радости
Качества: артистичность, эмоциональность, игривость
Уровень чувств: энтузиазм, эмоции, энергия, любви, влюбленности
Уровень энергии: движения и динамики души, беспокойства, вибраций, радости
Качества: артистичность, эмоциональность, игривость